美指100.90-101区间多，防守5美金，目标101.50-101.90
“武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。”这是唐代诗人李贺对荒废政业，晦暗无道的腐败社会的理解。关于社会的腐败对一个国家来讲就像百尺高的参天巨树中的蛀虫洞，不论你的树干多么高大粗壮，如果虫蛀不断终有倾覆的危险。
无论是国内还是国外，朝代更迭前的预兆都是社会的腐败。受社会风气所引导，人才凋零，道业荒废一般都是腐败的前奏。德国著名思想家、哲学家尼采在社会学中也曾对社会腐败进行过剖析。尼采：一个腐败的社会一般有这四个特征。
尼采：一个腐败的社会一般有这四个特征
异端大行其道、民族信仰苍白
尼采的分析不无道理，意识形态是一个民族能否延续下去的一个重要条件。尼采在解析中提到的异端并不是异类的人或者部族，而是异端的思维。也就是民族的想法，如果异端的想法在一个民族中不灭反增，那可想而知会有什么样的后果。
尼采：意识形态是一个民族能否延续下去的一个重要条件
另外一旦社会产生了腐败的势头，就会体现在整个民族的信仰缺失，每个人的思维中只有自己的利益，将社会责任抛掷脑后。长此以往民族就会丧失民族凝聚力，一个没有凝聚力的民族就如同散沙一片，无法团结，遇到难关一定无法克服。
异端大行其道和民族信仰苍白其实是不分先后的，一个社会腐败的表象也可能是异端者的滋扰在先，也可能是民族缺失凝聚能力。故人们常说：“世风日下，人心不古”就是这个意思。
在百花争鸣的时代，异端也常为褒义，在众人皆醉的时候保持独醒，常被人称作异端思维。但在社会学中，异端则代表的是异心，一个不好的意识形态，放在现在讲也有一个形容词，那就是“三观不正”。
试想一个人三观不正可能无所谓，但如尼采所说，社会上流行着三观不正，尔虞我诈，那么社会的腐败将是迟早的事。民族信仰同样也是一种意识形态，尼采在这里着重表现着社会意识形态对于社会的影响。
民族信仰在于民族意志，人民没有信仰自然没有目标。众所周知清末民风衰弱，人民贫瘠，人们长期受到压迫没有共同信仰，朝廷官员贪财无度。就因如此八国联军的铁蹄才轻而易举踏破了皇城的大门。由此可见异端大行其道、民族信仰苍白是社会腐败的前兆。
八国联军的铁蹄才轻而易举踏破了皇城的大门
虚掷精力、指责社会
一个社会开始腐败的第二个特征：虚掷精力、指责社会。这里的虚掷精力所指方面有很多，从平民的虚荣玩乐到国家的耗费钱粮都属于虚掷精力的范畴。试想社会中人民每天满足于低能的乐趣，官宦沉迷于灯红酒绿，这样的社会如何不败！
虚度光阴和低成本的玩乐是乱人心智的毒药，每天惶惶不可终日就会让人丧失斗志，失去该有的民族热情和激情。这样一来，人才深受涂害，一直坚定的人又报效无门，所以尼采看的很透彻，在虚掷精力的背后必然会出现指责社会的现象。
现代网络发达，各种低成本的乐趣却渐渐满足了腐化的青少年。虚掷精力的现象也越来越明显，看视频、游戏、追星这些毫无价值的行为却成为当下年轻人每天必做的事。当自己感受到娱乐的同时，我们也可能被娱乐所娱乐。
现代网络发达，各种低成本的乐趣却渐渐满足了腐化的青少年
尼采曾描绘了一个场景：“悲剧无处不在上演，伟大的爱与恨层出不穷，知识的烈焰只面对上帝。”这便是社会中虚掷光阴的下场，青年人爱恨不分，行为轻浮，面对知识没有学习的兴趣，这注定会成为社会腐败的牺牲品。
要摆脱这种困境唯有摒弃浪费时间和精力的娱乐行为，在学习和竞技中寻找更高级的乐趣，挑战自己，做别人难以做到的事情，在这其中寻找成就感。这样就能发现如此的乐趣，比虚掷精力得来的快乐更令人感到幸福。
在学习和竞技中寻找更高级的乐趣
赞颂腐朽、讴歌黑暗
比腐败更可怕的就是承认腐败合理的存在，这就是尼采在研究中提到的第三点。自古正邪不两立，如果承认自己的堕落，并认为其存在即合理，那这样的社会将会离彻底的腐败更进一步。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，这方面鲁迅先生和尼采的观点比较相似。对黑暗的社会必须抱有零容忍的态度，从大局来讲，人民没有立场，分不清黑暗与否，是社会腐败的一个必要条件。
当人们习惯黑暗就会害怕见到光明，腐朽和黑暗会慢慢笼罩民族的自信心。所以歌颂腐朽和讴歌黑暗足可以为一个民族带来灭顶之灾。正如鲁迅先生所写，义士的邢台下站着一帮看客，看完还不忘买些人血的馒头。
有人说看客只是看客，他们并没有罪，但顺应时代的黑暗本身就是莫大的罪过。中国有句古语：“天下兴亡，匹夫有责”，也是相同的意思，正所谓赞颂腐朽那么你就会成为腐朽，讴歌黑暗你就会成为黑暗。
看客
暴君相争、活在眼前
新时代的到来总是伴随着旧时代的没落，尼采总结一个腐败社会的表现特征最后一条也就是暴君相争、活在眼前。中华五千年数不尽的朝代更迭，无论是神话中商周更替还是正史中的秦扫六合，他们都有相同的一面。
尼采
当一个统治者为了霸权相争不下，不问后世那这样的社会也必然趋于腐败甚至衰落。在只活在眼前的社会里，人们将会把国家至上，民族至上统统忘得干净。人与人之间将充满狡诈和不安，为了达到目的不择手段。
在这样的社会中，人们会被迫依附权势，好保存自己的财产。统治者也不会顾及百姓的死活，正所谓“今朝有酒今朝醉”，但是只能用在酒令，如果用于社会意识形态中将会是非常可怕的。机遇和资源在这种社会下一定会消耗殆尽，留给后世的只能是一片荒土。
尼采将社会腐败前的特征用这四点进行了全方位的概括。这不仅是阐述了尼采的想法也是尼采为后世留下的财富配资世界门户首页，这四点作为警钟也时刻提醒指导着人们怎样避开社会腐败的雷坑。
发布于：天津市